Хин Тхамахеча

Чханглешка Вакхан

 

The Changle'ska Wakha'n

by

Hin Thamaheca

 

Перевод с английского Маленькой Лисицы, - Новосибирск, 2007.

 

Чханглешка Вакхан (chan-GLAY-shka wah-KAHN) переводилось как «Священный обруч» или «Магический Круг». В основном – это круг, который, представляет связь и является символом единства, и используется святыми Лакота как олицетворение традиционного лагерного круга, так как в лагерном круге существует безопасность и единение.

 

Происхождение термина Чханглешка идёт от его буквального значения «пятнистое дерево», которое, как я выяснил, связано с игрой, в которую играли мужчины Лакота на  протяжении Бизоньих Дней.

 

Принадлежности для Бизоньей Игры состоят из Обруча, сделанного из молодого ясеня, толщиной около 1,5 дюймов и более 2 футов в диаметре, называемого чханглешка, ветка ясеня сворачивалась в кольцо, пока она была ещё свежей, невысушенной, и двух пар палочек или пхаинйанкапи около 3 футов длиной, обёрнутых кожаными ремнями. На обруче было 4 метки, находящиеся друг от друга на равном расстоянии, разделяющие обруч на 4 сектора. Двое игроков, представляющих две команды, бросали две пары палочек в обруч, который при этом быстро катился. Подсчёт очков вёлся согласно начерченным или сплющенным меткам, которые ложились на палочки, после того, как обруч падал. Считалось, что эта Бизонья Игра приносит удачу во время охоты на бизонов. Обруч представляет рога бизона и кость, которая их держит. Игра в эту игру называлась «стрельба в бизона». Также обруч в игре изображал объединение всех племён Лакота, а также он представлял линию горизонта и четыре стороны света. 4 метки на обруче представляли собой входы и проходы в лагерном круге. Также они представляли 4 ветра, и перед тем как бросить палочки, игрок молился на них.

 

Сегодня в языке Лакота слово «обруч» это «чханглешка». Хотя буквально оно означает «пятнистое дерево» из-за четырёх меток на обруче, используемом в игре, описанной выше, никакой другой термин не используется для обруча в любом другом контексте.

 

Лакота называют Чёрные Холмы «Вамакха Огнака Ичхантэ», или «сердце всего, что живёт». Для Лакота Чёрные Холмы – центр Вселенной. В традиции Лакота Чёрные Холмы являются первым местом, созданным на земле и центром Чханглешка Ойатэ или «Народа Обруча». Исходя из этого, Священный Обруч – модель того, как Лакота видят мир. Он изображается как крест в круге. Главное в традиции Лакота – идея уникальности Вселенной, и то, что круг - символ единения элементов Вселенной.

 

Эта круглая Вселенная отражается во многих предметах, которые Лакота видят в своей жизни. Когда лакотские племена собирались в Равнинах, они разбивали лагерь, ставив жилища по кругу. Традиционный лакотский дом, тхипи, тоже круглый, с круглым очагом в центре. Барабан, символизирующий биение человеческого сердца, выдолбленный из дерева, тоже круглый. Солнце и Луна  круглые. Торнадо и вихри вращаются по кругу. Гнёзда птиц, муравейники, норы сделаны в форме круга. Ястребы и орлы парят, летая по кругу. Срез ствола дерева представляет собой круг. Глаз имеет форму круга. Камень, брошенный в пруд, создаёт круговые волны, расходящиеся в разные стороны. Градины имеют форму круга. Радуги круглые, хотя в любое время мы можем увидеть только их половину.

Поскольку священный обруч – круг, то у него нет начала и нет конца. Будучи маленьким мальчиком, святой Николас Чёрный Вапити получил великое видение, в котором духи показали ему многие вещи. В детстве он стоял на горе, которую позже назвал Пиком Харни, на самой высокой точке Чёрных Холмов. С высоты этой горы он смог увидеть «весь круг мира». Скорее всего, это была, так называемая «гоночная дорога», которая идёт вокруг Чёрных Холмов.

 

 

Чханглешка Вакхан, который представлен сегодня как «Обруч с Перями», или как круг с крестом в центре, имеет множество значений, согласно тому, о чём я говорил выше. Если вы смотрите на круг в вертикальном положении, то горизонтальная линия креста представляет линию поверхности земли. Полукруглая арка над этой линией представляет куполообразную форму небосвода над нашей головой, от горизонта до горизонта. Полукруглая арка в нижней части круга космологически представляет отражённый образ земли под её поверхностью. (Примечание: это также метафора для одного из обозначений «Ини'тхипи» или «Свитлоджа», «Палатки потения»). Вертикальная линия представляет связь между Тхункашила или «Дедушкой» наверху и Унчи Макха, «Бабушкой Землёй» внизу.

 

Если вы взглянете на круг в горизонтальном положении, внешний круг представляет священное место, где встречаются небо и земля, которое также называется горизонтом. Если вы посмотрите на горизонт с вершины горы или с корабля в океане, то он образует ровный круг вокруг вас, где бы вы ни были. Вы находитесь в центре вашей собственной вселенной, а две перекрещивающиеся линии представляют четыре основных направления, которые встречаются в молитве (Чёрный запад, Красный север, Жёлтый восток и Белый юг).

 

Четыре сектора между пересекающимися линиями представляют природу Вселенной, в которой так много вещей разделены на четыре части. Существуют четыре основных направления: запад, север, восток и юг; четыре сезона: лето, осень, зима и весна; четыре периода в жизни человека: младенчество, детство, зрелость и старость; четыре основных элемента: земля, воздух, огонь и вода; бизон, как и человек, имеет четыре конечности. Помня о представлении числа четыре  во Вселенной, многие свои церемонии Лакота проводят на протяжении четырёх дней или на протяжении четырёх раундов.

 

И наконец, центр круга, хочхока, является самым священным местом. С одной стороны, хочхока обозначает центр лагеря, с другой стороны – центральное пространство Вселенной, где человек общается с духами в шести направлениях (запад, север, восток, юг, верх и низ). Также хочхока представляет баланс между хорошей красной дорогой и плохой чёрной дорогой, находящихся в постоянном движении. Наконец, хочхока – центр Чханглешка Вакхан, представляющий равновесие священной гармонии и чистоты стремлений человека, находящийся в центре Вселенной. Поэтому пуховое перо беркута, которое представляет Ванбли Глешка Вакхан, обычно привязано в центре, и представляет священный дух пятнистого орла, живущего внутри нас и также является 7-м направлением.